Do I Need A Passport For My 1 Year Old My Buddy Mario – A True World Traveller and Conoisseur of Intercultural Experiences

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My Buddy Mario – A True World Traveller and Conoisseur of Intercultural Experiences

Au cours des 16 années que j’ai connues mon ami Mario, j’ai entendu de nombreux récits différents de ses voyages dans le monde et il fait partie de ces personnes qui ont vécu, travaillé et fait de l’auto-stop dans différents pays exotiques. Mario est un enseignant au secondaire de Toronto et enseigne le français et les questions mondiales. Il a passé du temps à vivre et à travailler dans des endroits comme la Thaïlande, l’Indonésie, le Mexique et le Québec et s’est retrouvé face à face avec des cultures souvent très différentes.

Mario est également immigré dans deux pays différents, l’Australie où il a déménagé alors qu’il était petit enfant dans les années 50, et le Canada, où il est arrivé à l’adolescence. Voici son histoire, l’histoire d’un immigrant, voyageur et aventurier mondial.

1. Parlez-nous un peu de votre parcours. Où êtes-vous né et où avez-vous grandi ?

Je suis né à San Vita al Tagliamento dans le nord-est de l’Italie dans la province du Frioul. Mais mes parents sont d’origine calabraise du sud de l’Italie. Après son service militaire dans le nord de l’Italie, mon père a décidé d’y rester en raison de son penchant pour la culture frioulane. En 1953, mon père a déménagé notre famille en Australie où il a travaillé avec une entreprise de sous-traitance française et nous nous sommes installés à Brisbane, Queensland quand j’avais 2,5 ans. C’est là que j’ai eu mes premiers souvenirs de la réalité immigrante qui était une maison toute simple en bois. Le toit fuyait dans notre maison et nous avions des plantes qui poussaient à travers le sol de la cuisine. Les conditions étaient très basiques, mais cela a ouvert la voie à 11 ans d’une période d’adaptation culturelle très difficile, à la suite de laquelle mon père nous a déménagés au Canada en 1964.

À cette époque, les Italiens étaient confrontés à de nombreuses discriminations, voire à du harcèlement ou parfois à des violences sous différentes formes, physiques et psychologiques. Ma famille a en fait été la cible d’un certain nombre d’attaques différentes parce que nous étions des immigrés. Cela a conduit à une existence plutôt paranoïaque, devant constamment regarder par-dessus votre épaule.

Souvenez-vous, c’était les années 50 et l’Australie était encore gouvernée dans le cadre de la « White Australia Policy », une forme d’apartheid institutionnalisé. J’ai été témoin de divers actes de brutalité envers des aborigènes australiens avec lesquels j’ai souvent été confondu, compte tenu de la noirceur de ma peau. La proximité de la mer, cependant, m’a fait apprécier la beauté de l’Australie dans sa forme la plus pure. Pendant ce temps, j’ai développé un fort sentiment d’autonomie et j’ai appris l’importance de me défendre.

Au milieu des années 70, je suis retourné en Australie et j’ai remarqué que le travail de bon nombre de ces premiers immigrants avait porté ses fruits sous la forme de modes de vie confortables et d’expériences accomplies dans la classe moyenne. Les Italiens étaient enfin devenus courants et acceptés. Cela correspondait également à la nouvelle politique multiculturelle de l’Australie. L’Australie a commencé à s’ouvrir à différentes nationalités, ce qui a rendu la société plus tolérante.

2. Vous êtes une personne multilingue douée. Combien de langues parlez-vous et quelles sont-elles ?

L’anglais et l’italien sont mes deux premières langues. Je parle aussi français, espagnol et portugais à un niveau assez élevé. De plus, je me débrouille aussi en indonésien et je parle un allemand de base et quelques phrases en russe. Le son des différentes langues étrangères me fascine et j’apprécie aussi que parler la langue soit la clé de ces cultures étrangères. Hormis la période initiale au lycée où j’ai été exposé à l’anglais, au français et à l’allemand pour la première fois, le reste de mes langues a été acquis en vivant dans la culture.

3. Comment était-ce lorsque vous êtes arrivé au Canada?

Je me souviens qu’il faisait très très froid depuis notre arrivée au Canada le 16 février 1964. Ma première observation a été une introduction très abrupte au climat canadien. Pendant plusieurs années, j’ai eu beaucoup de mal à m’adapter au climat. D’un autre côté, en ce qui concerne la culture, j’ai enfin pu puiser dans mon identité italienne. C’est en fait à Toronto que toute la notion d’être un Italien a pris un nouveau sens pour moi parce que je me suis senti accepté. Je me suis senti embrassé ici et j’ai senti que je pouvais exprimer mon héritage italien, ce qui m’a amené à perfectionner mon italien, étant donné que j’avais supprimé le fait de parler italien en Australie. Une fois que nous sommes arrivés à Toronto, j’ai ressenti le désir d’approfondir la langue.

L’école secondaire au Canada était une appréciation de plusieurs autres langues. On nous proposait des cours de français, d’allemand, de latin et d’espagnol au niveau lycée. L’école que j’ai fréquentée reflétait la nature transitionnelle de Toronto à cette époque, qui avait été très WASP (blanche, anglo-saxonne, protestante) jusqu’aux années 1960 et qui, à partir de ce moment, a commencé à se transformer en un environnement plus cosmopolite. Il y avait des gens d’horizons différents qui vous mettaient à l’aise pour vous exprimer. Au moment où je suis allé à l’université, j’étais assez à l’aise avec ma propre identité interculturelle.

Mon appréciation du portugais a commencé lors d’un travail de construction à Tecumseh, en Ontario, où 2 gangs de travailleurs de la construction, un italien, un portugais, ont été confinés dans une très petite maison, fournie par l’entreprise de construction et ont été forcés de vivre et d’interagir les uns avec les autres. . J’ai commencé à apprécier les similitudes et les différences avec la culture portugaise, ce que j’ai trouvé absolument fascinant. Ce fut mon initiation à la langue portugaise.

4. Quelles ont été vos premières expériences de voyage ?

Mis à part les voyages en bateau des immigrants, mes premiers souvenirs de voyage remontent à mon auto-stop à Niagara Falls et Barrie, une ville de taille moyenne à 90 minutes au nord de Toronto, quand j’avais 15 ans. Cela m’a donné un sentiment d’indépendance et la capacité de concevoir mon propre chemin lors de n’importe quel voyage. Je me sentais en contrôle et j’ai décidé où je voulais aller. Nous ne savions pas que nous avions besoin d’un passeport pour entrer aux États-Unis, nous avons donc appris la leçon que vous avez besoin de vos documents en règle lorsque vous voyagez dans des pays étrangers.

Le prochain grand voyage a eu lieu à l’âge de 17 ans, traversant le Canada avec un camarade de classe dans une coccinelle VW. Nous sommes allés à Vancouver pendant un mois, cueillant des fraises, travaillant dans des fermes pour survivre. La deuxième étape de ce voyage était au Mexique via la Californie. C’était la période de Height-Ashbury, l’été 68, et nous avons vraiment vécu le Flower Power à San Francisco. Cela m’a laissé une impression durable à cause de la liberté et de la camaraderie parmi les jeunes. N’importe qui vous ouvrait sa maison et vous vous êtes senti lié à beaucoup de jeunes.

Le paradoxe de cette période était que c’était pendant la guerre du Vietnam. Donc, tout comme vous aviez des jeunes qui se liaient les uns aux autres, croyant que la paix était la réponse aux dilemmes du monde, des gens se faisaient tuer de l’autre côté du globe. L’administration de Washington croyait que la guerre était la réponse et ces jeunes avaient en fait choisi de ne pas participer au système.

Le Mexique en soi a été une révélation. C’était mon initiation à la culture latino et aux conditions décrépites des masses dans le tiers monde. Ce fut ma politisation lorsque j’ai réalisé le sort de la majorité de l’humanité et cela m’a rendu encore plus curieux de revenir en arrière et d’entrer en contact avec ces personnes.

Quand je suis revenu du Mexique, il était très difficile de s’adapter aux valeurs banales de la classe moyenne, juste de s’adapter à ma place dans mon système. J’ai donc abandonné la 2e année universitaire et j’ai continué à voyager sans itinéraire défini.

Je suis d’abord allé en Europe, en commençant par Londres, j’ai travaillé dans un hôpital, puis j’ai passé 2 mois à voyager en Europe avec un pass Eurail. Après l’Espagne, j’ai visité le Maroc où j’ai rencontré un type appelé Giovanni Pozzi qui m’a tourné vers des images et des illusions de l’Afghanistan, un endroit où il était déjà allé. Cela a créé en moi une grande envie de découvrir aussi cette partie du monde.

Après le Maroc, j’avais l’intention de rencontrer Giovanni et de voyager avec lui de Brindisi, en Italie, par voie terrestre jusqu’en Afghanistan. En septembre 1971, je lui rendis visite à Milan après être retourné découvrir mon héritage italien, puis je le rejoignis à Brindisi d’où nous prîmes un ferry pour la Grèce et commençâmes notre voyage terrestre en direction de l’Afghanistan.

Nous avons atteint la frontière turco-iranienne après un incident déchirant sur un train turc qui a déraillé. Malheureusement, je n’avais pas appris la leçon de mon adolescence et je n’avais pas vérifié les exigences en matière de visa pour les Canadiens. L’Iran exigeait un visa pour les Canadiens, j’ai donc dû retourner dans un consulat iranien sur la mer Noire où j’ai obtenu mon visa de voyage iranien. D’une manière ou d’une autre, Giovanni et moi nous sommes séparés et ce fut le début d’un véritable voyage indépendant. J’ai appris à ne jamais dépendre des informations des autres, à toujours tout vérifier par moi-même.

3. Veuillez nous faire part de vos expériences et impressions lors de votre premier voyage en Asie.

Après avoir voyagé à travers l’Iran pendant environ une semaine, sous le règne répressif du Shah, j’ai fait du stop avec 2 camionneurs pakistanais de Téhéran à Mashad, le site de la Mosquée Bleue, l’une des plus belles mosquées du monde islamique. De là, nous sommes allés à Herat, Kandahar et Kaboul en Afghanistan, où j’ai eu droit à certaines des images les plus fantastiques de la culture afghane. J’ai vu des cavaliers en pantalon de soie vert vif, dans des tenues plus adaptées au Moyen Âge qu’aux années 1970. Les Afghans apparaissaient comme un peuple très fier, digne et farouchement indépendant.

Après un court séjour à Kaboul, je suis passé par le col de Khyber jusqu’à Peshawar au Pakistan. C’était aussi une vue imprenable sur la culture des armes à feu de cette région. Chaque homme avait un fusil de 4, 5 pieds de long et c’était vraiment un spectacle écrasant de voir autant d’armes exposées. Malheureusement, cela devait continuer car une guerre allait éclater entre le Pakistan et l’Inde à cette époque, et après avoir quitté le Pakistan, j’ai fini par voyager à travers l’Inde en temps de guerre.

Je voyageais dans des trains avec une armée mobilisée, un peuple en mouvement frénétique ne sachant que faire. Tout le pays était dans un état de tension. Les étrangers ont été invités à quitter le pays, donc après un mois à New Delhi, j’ai dû changer mes plans de visite de Ceylan (l’actuel Sri Lanka) et prendre le prochain vol de Calcutta en direction de Bangkok. Le billet d’avion à l’époque coûtait 80 dollars américains aller simple en 1971. Calcutta était également le site de millions de réfugiés affluant de ce qui allait devenir le Bangladesh. Ils ont littéralement dépassé Calcutta. J’étais sur le point de dormir dehors quand j’ai été approché par un couple d’Anglo-Bengalis qui ont insisté sur le fait qu’il était absolument inconvenant pour un Européen de dormir par terre de cette façon. Ils ont ensuite insisté pour que je parte et reste avec eux pendant quelques nuits. Leur seule faveur demandée en retour était de leur envoyer une veste Levi à mon retour en Australie.

4. De l’Inde, vous avez déménagé en Thaïlande. Parlez-nous de votre expérience en Asie du Sud-Est.

À Bangkok en 1971, je restais à l’Atlantic Hotel pour 1 $ la nuit, Bangkok était encore une capitale relativement petite à cette époque. J’ai quitté Bangkok et me suis dirigé vers le sud, en auto-stop, où j’ai été brutalement initié à la culture thaïlandaise. J’étais à l’arrière d’une camionnette et, les pieds suspendus, la camionnette a été dépassée par un autre véhicule dont les occupants sont sortis et m’ont menacé en montrant mes pieds. Heureusement, un jeune Canadien de Saskatoon, Murray Wright, était assis à l’avant de ma camionnette et m’a expliqué que c’était une grave erreur de montrer la plante de ses pieds. C’est une insulte majeure dans la culture thaïlandaise. J’ai alors réalisé qu’en voyage, il est très important de comprendre également la communication non verbale. Ce fut une grande leçon pour moi.

Cette rencontre avec Murray était fortuite. Il avait eu un accident en construisant une sucrerie japonaise et m’avait demandé si je voulais reprendre son travail de menuisier. Cela a conduit à un mois de travail avec des Thaïlandais et à une certaine compréhension de la culture thaïlandaise. C’était aussi ma première expérience de la dysenterie amibienne, une maladie tropicale, qui a failli me tuer. C’est ainsi que j’ai été initié aux conditions alimentaires dans les pays en voie de développement.

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